Mucho se ha hablado, desde casi los tiempos antiguos cuando el hombre empez\u00f3 a vivir en comunidades y crear sociedades organizadas, de los cambios que necesitamos hacer para crear un mundo mejor. Se ha hablado tanto de que para mejorar nuestras sociedades es necesario cambiar las estructuras y sistemas socio-pol\u00edticos, econ\u00f3micos, religiosos, institucionales, etc. El problema con esta visi\u00f3n es que trata los s\u00edntomas del problema y no su causa.<\/p>\n
Que quiero decir con esto? Que siempre se est\u00e1 tratando de cambiar la expresi\u00f3n de los que somos y no a nosotros mismos. A manera de ejemplo se podr\u00eda tomar un juego de barajas donde juegan cinco personas y siempre hay dos personas que constantemente est\u00e1n haciendo trampas. En vista de eso los dem\u00e1s empiezan a modificar las reglas, pero por m\u00e1s cambios que hacen en las reglas, \u201cel que hizo la ley hizo la trampa\u201d, y esos dos siguen haciendo sus juegos sucios. Entonces se decide cambiar el juego y empiezan a jugar domin\u00f3 creyendo que de esta forma los dos van a dejar de hacer trampas; pero no importa el tipo de juego, ya sea baraja, domin\u00f3, ajedrez, pelota o cualquier otro tipo de juego, los tramposos siguen creando problemas para los dem\u00e1s. El punto clave del problema no es en alterar las reglas ni el juego en s\u00ed. Uno puede seguir cambiando los sistemas sociales, pol\u00edticos, econ\u00f3micos, todos los sistemas habido y por haber, pero estos son solamente representativos del s\u00edntoma del problema. O sea, el problema no son las reglas del juego ni tampoco el mismo juego en s\u00ed sino los que est\u00e1n jugando y sus motivaciones y prop\u00f3sitos en jugar.<\/p>\n
Entonces el cambio que realmente se requiere en el ser humano hoy en d\u00eda y en su expresi\u00f3n individual y colectiva es una transformaci\u00f3n de conciencia y de ah\u00ed parte todo lo dem\u00e1s. Uno no puede cambiar la superficie, el cascar\u00f3n, la expresi\u00f3n o s\u00edntoma de un problema, si no se cambia su causa, lo que emite esa expresi\u00f3n, el ser humano en s\u00ed. De ah\u00ed viene todo lo dem\u00e1s. De ah\u00ed se deriva, del ser humano y su nivel de conciencia, todo lo que \u00e9l hace en su vida diaria.<\/p>\n
Entonces, no es suficiente seguir insistiendo en que la soluci\u00f3n a nuestros problemas es una econom\u00eda neoliberalista, o una econom\u00eda de mercado, o la capitalista versus la socialista, o debatiendo si un sistema es mejor que otro, etc. Realmente ese debate no est\u00e1 enfocando el problema real.<\/p>\n
No se puede seguir culpando a condiciones externas por los problemas de uno. No podemos seguir tratando los s\u00edntomas de un problema sino su causa, y la causa es el ser humano y su punto de conciencia y hasta que no enfoquemos nuestros esfuerzos en impulsar una transformaci\u00f3n total de la conciencia de todos los integrantes de una sociedad, esa sociedad no va a cambiar. En s\u00ed el Reino Humano es, nada m\u00e1s y nada menos, que el c\u00famulo de las conciencias de todos sus integrantes.<\/p>\n
Ahora, uno de los fundamentos b\u00e1sicos de esta visi\u00f3n es entender que aunque nuestro deber es impulsar cambios de conciencia en el ser humano lo podemos hacer en nosotros mismos, pero no en los dem\u00e1s. Nosotros no podemos cambiar el mundo pero si podemos cambiar como percibimos el mundo. Es en ese sentido donde uno tiene que empezar la verdadera revoluci\u00f3n: es en uno mismo, en nuestras propias conciencias. No podemos pedir que los dem\u00e1s sean lo que nosotros mismos no somos. No se comparte lo que uno no tiene y esa transformaci\u00f3n en nuestras conciencias tiene que empezar con la eliminaci\u00f3n de todos los bloqueos que afectan y producen una interpretaci\u00f3n equivocada de lo que nosotros mismos somos. No somos seres transitorios, sino seres eternos. Por tanto, no debemos temer, ni a nosotros, ni a los dem\u00e1s, ni a la vida misma.<\/p>\n
El temor es el gran catalizador de todos males que padece el ser humano. El temor obviamente se deriva de la ignorancia y produce tensiones, ansiedades, celos, rencores, la malicia y todo eso que nos separa no solamente de nosotros mismos sino tambi\u00e9n de los dem\u00e1s. El temor es como un filtro a trav\u00e9s de cual nosotros vemos la vida y a nosotros mismos, mientras m\u00e1s oscuro es ese filtro, menos podemos ver la realidad. Sin embargo mientras m\u00e1s limpio es ese filtro y menos es el temor que tenemos en nuestras vidas, m\u00e1s claro podremos ver las cosas como realmente son. El temor es una nube que oscurece nuestra visi\u00f3n y su eliminaci\u00f3n nos permite ver y tener contacto con nuestra verdadera esencia, y la que posee todos nuestros hermanos y hermanas.<\/p>\n
En resumen no es posible seguir hablando de una evoluci\u00f3n en el Reino Humano, abordando \u00fanicamente los s\u00edntomas del problema, exigiendo siempre que las estructuras cambien, cuando los que la componen y las utilizan no quieren cambiar. El cambio tiene que empezar en cada ser humano mediante un proceso de transformaci\u00f3n de su propia consciencia individual como aporte hacia la transformaci\u00f3n de la colectividad.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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