Como es de conocimiento com\u00fan, nuestro pa\u00eds es muy mencionado en toda Am\u00e9rica Latina como un caso ejemplar de una democracia s\u00f3lida y estable, pero cuando uno analiza todos los factores que est\u00e1n incidiendo en el \u00e1mbito nacional en los \u00faltimos a\u00f1os, realmente hay que admitir que tenemos mucho camino que correr antes de que se emita ese juicio tan confiado.<\/p>\n
Aqu\u00ed, como en muchos otros pa\u00edses \"democr\u00e1ticos\" (tanto del norte como del sur), el ciudadano ejerce su derecho de \"participar\" en la toma de decisiones sobre el destino de su pa\u00eds \u00fanicamente un d\u00eda cada cuatro a\u00f1os, pero el 99.8% del resto del tiempo no posee ning\u00fan mecanismo formal que sirva para canalizar sus puntos de vista y que estos sean tomados en cuenta sobre el rumbo que el gobierno est\u00e9 tomando.<\/p>\n
En la pr\u00e1ctica nuestra \"democracia\" ha sido casi infuncional. Como se sabe ampliamente, el estilo de nuestros gobiernos siempre ha sido sumamente \"presidencialista\", concentrando el poder en el Ejecutivo a expensas de los representantes legislativos que componen el Congreso Nacional. Aqu\u00ed tampoco existe un Poder Judicial capaz de independizarse y ejercer su mandato constitucional adecuadamente. Cualquiera dir\u00eda que ni tenemos Constituci\u00f3n, pero la hay. Lo que sucede es que no se respeta, o, mas bien, se interpreta antojadizamente, siempre a expensas del pueblo.<\/p>\n
En resumen, es realmente indignante para todos nosotros, seres humanos educados, concientes y con capacidad de pensar y decidir por nosotros mismos, tener que aceptar que nuestro destino sea manejado por un grupo muy reducido sin poder tener la mas m\u00ednima posibilidad de ser escuchados, ni mucho menos tomados en cuenta.<\/p>\n
Tomando en cuenta la actual coyuntura nacional (donde se destacan todas las deficiencias ya mencionadas) e internacional (con todos los sucesos en Europa oriental, la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica, Sur Afrecha, etc.), considero que es hora de aumentar las iniciativas y presiones tendentes a promover movimiento amplio, claro y coherente hacia la implantaci\u00f3n de una verdadera democracia aqu\u00ed en la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n
\u00bfPero, que es una democracia, cuales son sus caracter\u00edsticas y puntos cr\u00edticos que hay que atender si es que queremos construir una sociedad sana y funcional? En t\u00e9rminos generales, se puede afirmar que una de las caracter\u00edsticas de la historia de la civilizaci\u00f3n humana es que el desarrollo de la misma ha dependido de la capacidad de sus integrantes de comprender y articular los principios y valores b\u00e1sicos de la vida. A la vez, nuestra capacidad de entender estos conceptos depende directamente de la evoluci\u00f3n de nuestras conciencias como seres humanos individuales y como colectividad. Por tanto, se podr\u00eda decir que el desarrollo de nuestras civilizaciones depende directamente del desarrollo de la sumatoria de las conciencias de sus integrantes, o sea, la conciencia totalizante de la vida y su realidad integral.<\/p>\n
Sin duda, esto se aplica al concepto que poseemos sobre lo que es la democracia. Como es de conocimiento com\u00fan, la definici\u00f3n de democracia ha variado enormemente a trav\u00e9s de las diferentes \u00e9pocas y culturas de la historia. Cada sociedad ha definido para si lo que ellos entienden como democracia hacia adentro y hacia afuera. La definici\u00f3n formal de democracia es: gobierno para, por y del pueblo. Complementando esa idea se podr\u00eda decir que la democracia real implica el derecho universal del individuo y su colectividad de ejercer la oportunidad de libre pensamiento y acci\u00f3n a todos los niveles de la vida. Esto se da principalmente a tres niveles, todos importantes: el primero es hacia el interior del ser humano, el segundo tiene que ver con las relaciones que cada uno tiene con la colectividad y el tercero es como esta se organiza.<\/p>\n
En cuanto al primer nivel, o sea, la formaci\u00f3n y concientizaci\u00f3n del ser humano, es necesario puntualizar que para que la democracia sea funcional a nivel global, los miembros de la sociedad deben poseer la libertad de decidir que es lo que el quieren de la vida y de tener la oportunidad de expresar y de realizarlo. Consecuentemente, el ser humano debe poseer todas las facultades y recursos a su disposici\u00f3n para que pueda tomar las decisiones de lugar. La auto-democracia empieza con la transformaci\u00f3n del ser humano con miras hacia su equilibrio interno, libre de ataduras que nos impide ver las cosas como son y, por tanto, poder tomar las acciones correspondientes. No puede haber una democracia sana si sus integrantes no son sanos.<\/p>\n
Por otro lado, una democracia sana depende de las relaciones que el individuo posee con su colectividad ya que si no existe un respeto mutuo entre seres humanos la convivencia es imposible. Obviamente, se requiere una comprensi\u00f3n y consenso amplio de lo que las relaciones humanas implica y como se lleva a la pr\u00e1ctica. Esto conlleva un proceso intensivo de educaci\u00f3n c\u00edvica para que haya la mayor difusi\u00f3n, concientizaci\u00f3n y convencimiento popular para que cada individuo entienda sus derechos y deberes dentro de la sociedad.<\/p>\n
En cuanto al tercer nivel, es imprescindible organizar y estructurar el conjunto para permitir que los derechos del individuo se respeten y se fortalezcan asegurando a la vez la convivencia armoniosa e integralidad de todos sus miembros. En este sentido existe una balance muy delicado y dif\u00edcil de definir entre los derechos del individuo y los de la colectividad. Se podr\u00eda decir que los derechos individuales se detienen en el punto donde empiezan los de la colectividad. Cada sociedad tiene que definir su balance particular creando los mecanismos funcionales que haga posible la concretizaci\u00f3n de la democracia interna.<\/p>\n
En s\u00edntesis, la democracia, mas que un concepto, es un proceso propio y particular de cada realidad en la cual se destacan dos vertientes que son: por un lado lo que los americanos llaman \"empowerment\" del pueblo, o sea, otorgar el poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico y social al pueblo mediante la transferencia de los recursos (formativos y financieros) para que ellos puedan realizarse como seres humanos y para que puedan participar libre y concientemente en las decisiones sobre el destino de su colectividad. Por otro lado, este proceso requiere el apoyo de mecanismos formales e institucionales de organizaci\u00f3n y estructuraci\u00f3n de la sociedad creando las instancias requeridas para un desarrollo pluralista y equitativo de la misma.<\/p>\n
Es claro que en la actualidad estamos viviendo en una \u00e9poca de transformaci\u00f3n radical en casi todos los sentidos. Sin darnos cuenta, una nueva civilizaci\u00f3n est\u00e1 emergiendo. Se evidencia el surgimiento de una verdadera conciencia colectiva mundial que est\u00e1 rompiendo las barreras religiosas, raciales, sexuales, sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas. Hay m\u00e1s participaci\u00f3n real a todos los niveles, un sentido creciente de responsabilidad no solamente sobre los acciones personales, sino tambi\u00e9n sobre el pr\u00f3jimo y sobre la protecci\u00f3n de nuestros recursos naturales y de las dem\u00e1s formas de vida que comparten este planeta con nosotros.<\/p>\n
A la luz de todo esto se nos hace m\u00e1s urgente insistir en construir una sociedad sana, donde todos los ciudadanos participen en el proceso de toma de decisiones, libre y concientemente. Ese es nuestro derecho y destino. Es hacia eso que tenemos que trabajar. Es un proceso lento pero imprescindible si es que queremos entrar en el pr\u00f3ximo siglo como un pa\u00eds vigoroso, din\u00e1mico y democr\u00e1tico donde todos tengamos las mismas oportunidades de decidir nuestros propios destinos y de auto-realizarnos como seres humanos.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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